Kisah Ibrahim a.s. Selamat Dari Kobaran Api

SETIAP rasul yang diutus Allah untuk berdakwah di tengah-tengah suatu kaum adalah mereka yang dibekali keteguhan hati dan jiwa yang kukuh. Tak salah, jika penolakan, hinaan dan cacian, bahkan ancaman sekali pun tidak pernah menyurutkan niat para rasul untuk menyeru umat manusia ke jalan kebenaran, kebajikan dan juga ketauhidan. Tak terkecuali dengan keteguhan Nabi Ibrahim a.s. Pada mulanya, Nabi Ibrahim mengajak Azar – ada yang berpendapat bahawa Azar itu ayah Nabi Ibrahim tapi ada juga yang berpendapat bahawa ia itu bapa saudaranya. Dan pendapat lain mengatakan iaitu nenek Nabi Ibrahim dari pihak ibu – untuk tak lagi menyembah patung. Niat baik Nabi Ibrahim itu ternyata tidak bersambut baik dari Azar malahan Nabi Ibrahim mendapatkan ancaman akan direjam. Walaupun demikian ancaman dan kekasaran Azar itu tidak sedikit pun menyurutkan dan melemahkan semangat Ibrahim untuk terus berdakwah menebarkan ajaran tauhid. Selanjutnya, setelah hati Azar tak terketuk, Nabi Ibrahim berdakwah kepada kaumnya. Ia berusaha mengikis sesembahan dan kepercayaan lama yang memang bertentangan dengan ajaran tauhid. Nabi Ibrahim mengajak mereka meninggalkan kepercayaan lama dengan alasan dan dalil yang kukuh, tapi sayang, kaum Ibrahim sudah meneguhkan bahawa ajakan yang ditawarkan itu tak semata-mata sebuah ajakan tanpa ditunjang pengetahuan, kerana Ibrahim sudah diberi pengetahuan Allah; dan dari pengetahuan itu, baginda sedar bahawa berhala itu tidak layak untuk disembah, yang layak disembah hanyalah Allah – Si Pencipta dan Penguasa alam semesta. Tetapi, kebenaran yang dikemukakan Nabi Ibrahim itu tak menyentuh sanubari kaumnya. Mereka itu justeru selalu beralasan bahawa apa yang mereka lakukan tidak lebih meneruskan apa yang dilakukan oleh nenek moyang mereka dan mereka tidak akan melepaskan kepercayaan dan agama yang sudah bertahun-tahun mereka warisi itu. Hal ini seperti diterangkan al-Quran, “Kami mendapati bapa-bapa kami menyembahnya..” (al-Anbiya’: 53).

Melakukan Tipu Daya
Jalan dialog pun tertutup, kerana kepala mereka telah membatu dan hatinya telah berkarat. Tak ada jalan dialog lagi. Nabi Ibrahim kemudian ingin menempuh jalan lain dengan menghancurkan patung-patung yang disembah oleh kaumnya untuk menunjukkan bahawa berhala atau patung yang mereka sembah itu ternyata tidak berguna, tidak bermanfaat, tidak lebih baik dan bahkan sama sekali tidak dapat menyelamatkan siapa pun. Keinginan Nabi Ibrahim itu telah diabadikan dalam al-Quran: “Ibrahim berkata: ‘Demi Allah, sesungguhnya aku akan melakukan tipu daya terhadap berhala-berhalamu sesudah kamu pergi meninggalkannya.” (al-Anbiya’: 57). Ketika semua penduduk pergi ke luar kota untuk merayakan hari raya mereka, Nabi Ibrahim seperti mendapatkan peluang keemasan. Tradisi merayakan hari raya – ke tempat perayaan di luar kota – setiap tahun sekali itu menjadi tempoh yang cukup berharga bagi Nabi Ibrahim untuk melakukan sebuah aksi yang akan menghebohkan semua orang. Maka, tatkala kaumnya mengajak Nabi Ibrahim untuk ikut pergi ke luar kota, ia dengan cerdik beralasan sedang sakit. Hal itu sebagaimana dituturkan di dalam al-Quran: “Lalu ia memandang sekali pandang ke bintang-bintang. Kemudian berkata, ‘Sesungguhnya aku sakit’,” (rujuk surah ash-Shaaffaat: 88 – 98) Kerana tak ikut merayakan hari raya mereka, ketika semuanya pergi ke tempat perayaan, Nabi Ibrahim sudah mempunyai rancangan yang telah disusun dengan gemilang. Tak salah, saat orang-orang kemudian pergi ke luar kota, Nabi Ibrahim justeru menyelinap ke tempat peribadatan mereka, lalu menghancurkan seluruh patung yang ada kecuali patung yang terbesar. Patung besar itu dibiarkan tidak tersentuh oleh kapak yang dibawa oleh Nabi Ibrahim, kerana Nabi Ibrahim memiliki siasat di balik semua itu. Maka, setelah menghancurkan patung-patung kecil itu, Nabi Ibrahim menaruh kapaknya di bahu patung yang terbesar. Aksi berani Nabi Ibrahim itu sebagaimana dikisahkan dalam al-Quran, “Maka, Ibrahim membuat berhala-berhala itu hancur berpotong-potong, kecuali yang terbesar (induk) dari patung-patung yang lain; agar mereka kembali (untuk bertanya) kepadanya.” (al-Anbiya’: 58). Tak ada yang tahu tindakan berani yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim itu. Hingga, suatu hari, selepas dari menyambut perayaan tradisi, alangkah terkejutnya kaum Nabi Ibrahim ketika menjumpai patung-patung berhala sembahan mereka itu hancur berantakan, kecuali satu patung yang terbesar. Dan yang membuat mereka hairan, di bahu patung yang besar itulah, terkalung sebuah kapak. Semua hairan dan bertanya-tanya, “Siapakah yang melakukan perbuatan ini terhadap tuhan-tuhan kami, sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang zalim.” (al-Anbiya’: 59). Tapi kaum Nabi Ibrahim tak perlu bukti untuk sekadar mencari tahu siapa yang telah melakukan perbuatan itu. Dengan yakin, mereka langsung “curiga” dan menuduh bahawa Nabi Ibrahim adalah orang yang melakukan perosakan terhadap patung-patung itu.

Selanjutnya dapatkan Hidayah Januari 2010 di pasaran...