Setiap Manusia Ada Dua Pintu Di Langit

KITA sebagai orang Islam memang disuruh oleh agama supaya menziarahi jenazah para sahabat, dan saudara Islam kita meninggal dunia. Kecualilah kita mempunyai urusan-urusan yang tidak boleh dielakkan, atau pun kita tidak tahu atas kematian tersebut. Bagi orang-orang mukmin yang beriman dan beramal salih, kematiannya ditangisi oleh “langit dan bumi”. Ini, kerana setiap manusia mempunyai; “Dua pintu” yang ada di langit. Pintu pertama: Turunnya rezeki dari Allah kepada manusia, dan pintu kedua: “Naiknya amalan baik melalui pintu tersebut”. Jadi, apabila mati seseorang yang baik itu, maka rezeki untuknya tidak turun lagi, dan langit tidak menerima amalan-amalan dan kerja-kerja baik orang itu. Kalau kita banyak menelaah kitab-kitab agama yang menerangkan mengenai alam akhirat yang bermula manusia itu hidup di dunia hinggalah mencapai tahap tua, dan kemudian menghadapi kematian yang pasti datang itu akan menemui cerita-cerita dari Sabda Nabi s.a.w. Para sahabat Nabi s.a.w. yang rapat dengan Nabi saban hari, juga ada menceritakan hal-hal serupa ini dalam kitab-kitab tersebut. Manusia biasanya tentulah agak sulit menerima apa-apa juga mengenai apa-apa perkhabaran mengenai alam akhirat semasa manusia itu masih hidup di muka bumi ini. Kerana manusia yang ada hidup di muka bumi ini belum lagi mengalami kehidupan akhirat, tetapi manusia akan menjadi berubah apabila mati dan “roh” terpisah dari jasad. Sebenarnya, apabila kita menziarahi mayat, kita akan dapati mayat itu terbaring terlentang di atas katil atau pun ditempat pembaringan. Kita memanglah tidak tahu apa yang diwasiatkan oleh mayat itu kepada kaum keluarga dan sanak saudaranya. Para ulama dalam kitab-kitab mereka ada menyebut tentang perkara ini dengan terang dan jelas bagaimana mayat merasakan kesedaran bekalan yang dibawanya, kerana “bekalan” itulah yang akan menentukan kehidupan selanjutnya. Ketika hidup di dunia, manusia susah menerima apa-apa yang disampaikan oleh Allah dan RasulNya s.a.w. kepada mereka mengenai hakikat kehidupan dunia dan juga kehidupan akhirat. Hal itu disebabkan mereka belum mengalami kehidupan itu dengan indera zahir mereka.
Namun keadaan akan berubah ketika roh telah dicabut dari jasadnya, sehingga ketika indera-indera zahiriyah itu mati fungsinya, barulah roh akan menyedari hakikat keadaan yang sebenarnya. Itulah yang disampaikan oleh setiap mayat. Ia meninggalkan pesan penting bagi yang ditinggal. Kerana ia baru menyakini hakikat dari kehidupan ini. Ummu Darda r.a. meriwayatkan bahawa jika seorang mayat diletakkan di atas katilnya, dia akan berseru: “Wahai keluargaku, tetanggaku dan pengusung jenazahku! Jangan sampai dunia ini memperdaya kalian, sebagaimana dia telah memperdayaiku.

Selanjutnya dapatkan Hidayah Mei 2012 di pasaran...