Pezikir 'Palsu' Dan Pezikir 'Sejati'

PERNAHKAH anda melihat orang yang rajin beribadah, tapi kelakuannya jauh dari kesan ibadahnya? Anda melihat si ahli ibadah itu justeru jauh dari laku ibadah sehari-harinya yang lurus dan baik. Apakah anda pernah memperhatikan si A yang zikirnya kuat begitu rupa selepas solat ternyata hanyalah manusia yang suka bergosip alias membuka aib (mengumpat) orang lain? Ia, si pezikir, tak ubahnya manusia berwajah dua dengan sejumlah topeng yang dimilikinya. Pernahkah anda menyaksikan betapa orang yang anda bangga-banggakan orang yang wiridnya luar biasa berghairah, ternyata hanyalah seorang penipu nomor satu yang bersembunyi di dalam ‘topeng’ agama? Dia, si tukang wirid, itu cuma peribadi yang mencari untung-rugi atas nama agamanya. Atau jangan-jangan, na’udzubillah, hal tersebut justeru kita lakukan sendiri. Demikianlah. Betapa banyak kita jumpai “pezikir palsu” di sekeliling kehidupan kita. Terlebih di negeri yang populasi penduduknya ini terus bertambah dengan peratusan penganut Islam terbesar berbanding penganut agama lainnya, entah itu menjadi muslim sejak lahir, mahupun kerana hijrah [pencarian iman] dari agama lainnya. Islam dalam catatan angka [kuantiti] memang mengharukan, namun Islam dalam kualiti nescaya jauh lebih membanggakan. Lantaran kuantiti yang menjadi pertimbangan kejayaan beribadah, tak aneh bila muslim tanah air lebih banyak memproduksi para pezikir palsu. Ciri-cirinya, antara lain: perbuatan dan perkataannya acapkali tidak seiring seirama, baik disedari mahupun tidak; berzikir kerana pertimbangan-pertimbangan duniawi; mendadak merasa paling benar dan Islami; menyukai hal-hal lahiriah dalam beragama dan lain-lainnya. Bila hal tersebut begitu abstrak, tengok saja sosok pezikir palsu itu saat anda melihat seseorang bergelar haji, tapi tak malu melakukan rasuah; saat anda menyaksikan lelaki berjanggut dan berserban dengan pakaian serba putih tapi tak segan-segan menganjurkan kekerasan atas nama agama; saat anda mengamati seorang da’i atau ustaz atau mubaligh, namun tak segan silu dan bangga melengkapi perhiasan duniawi; saat anda melihat pengemis-pengemis muda berkopiah yang segar-bugar menadahkan tangan dari rumah ke rumah; saat anda mendapati seorang suami yang rajin solat berjemaah dan beribadah sering kali menyakiti isteri dan keluarganya; dan, tentunya, saat anda melihat ke dalam diri sendiri dan berfikir: “sudahkah zikir yang saya lakukan selalu tercermin dalam perbuatan saya?”

Pezikir Sejati
Bila ada pezikir palsu, tentu saja ada “pezikir sejati”. Mari kita tengok istilah ini dengan memetik petua si guru sufisme, gurunya para guru dunia tarekat, Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani, yang mengatakan bahawa: “Pezikir sejati adalah orang yang berzikir kepada Allah dengan hatinya. Orang yang berzikir hanya dengan lisan sebenarnya tidaklah berzikir, kerana lisan hanyalah pembantu dan pengikat hati.” Berzikir dengan hati. Ya, itulah pezikir sejati. Jika mencermati arahan Syeikh Abdul Qadir tampak sekali betapa kebanyakan kita adalah para pezikir palsu. Kita begitu fasih dan lancar sekali membaca wirid-wirid atau hafalan zikir, namun kita tidak meresapinya di dalam hati. Tak aneh, bila selepas berzikir, tidak ada kesan yang nampak dari tingkah laku seorang pezikir palsu. Tidak ada perubahan selepas menyebut-nyebut asma Allah di dalam zikirnya. Bukankah, pezikir sejati itu adalah mereka yang menunjukkan istiqamah zikir setelah solat, mahupun di luar solat. Kerananya, tak aneh, bila Allah menegaskan dalam firmanNya: “Maka apabila kamu telah menyelesaikan solatmu, maka berzikirlah di waktu berdiri, di waktu duduk, dan di waktu berbaring.” [QS. An-Nisa’: 103].

Selanjutnya dapatkan Hidayah Disember 2011 di pasaran...