Bacaan Rasulullah Dalam Solat Asar

DALAM sebuah hadis, Rasulullah s.a.w. bersabda, “Solatlah kalian sebagaimana kalian melihatku solat.” (HR. Bukhari, Muslim dan Ahmad). Ertinya, solat yang dilaksanakan umat Islam, mahu tak mahu, harus meniru solat Nabi s.a.w. Hal itu tak saja terkait rukun, syarat, tata cara dan adab solat. Lebih dari itu, masalah sunnah pun, sebaik mungkin diusahakan meneladani apa yang pernah dilakukan Rasulullah, termasuk soal bacaan surah. Memang, surah yang dibaca Nabi s.a.w. dalam solat berbeda-beda. Hal itu tergantung solat yang dikerjakan. Dalam satu waktu, Nabi s.a.w. membaca surah panjang. Dalam waktu yang lain, Nabi s.a.w. membaca surah pendek. Lalu, surah apa yang biasa dibaca Nabi s.a.w. (setelah membaca surat al-Fatihah) ketika melaksanakan solat asar? Setidaknya, ada beberapa riwayat yang menegaskan bacaan Rasulullah saat menunaikan solat asar. Dalam sebuah riwayat disebuatkan: “Pada rakaat pertama dan kedua baginda membaca al-Fatihah dan dua surat (satu rakaat, satu surah). Baginda memanjangkan bacaan pada rakaat pertama, tidak sebagaimana bacaan pada rakaat kedua.” (HR. Bukhari dan Muslim). Para sahabat menduga, Rasulullah melakukan hal itu agar orang-orang mendapati rakaat pertama (HR. Abu Daud). Dalam hadis yang lain, disebutkan bahawa “Rasulullah membaca pada dua rakaat tersebut sekitar lima belas ayat, kurang lebih sama dengan setengah bacaan baginda pada rakaat pertama dari solat zuhur.” (HR. Muslim). Tapi, Muhammad Nashirudin al-Albani, dalam buku Sifat Solat Nabi, menulis bahawa Rasulullah dalam solat asar membaca surah-surah al-Quran sebagaimana yang dilakukan di dalam solat zuhur. Dengan kata lain, Rasulullah s.a.w. membaca surah-surah sebagaimana yang baginda baca dalam solat zuhur, seperti(ath-Thariq), (al-Buruj)(al-Lail) dan surah-surah yang semisal.” (HR. Abu Daud dan Tirmidzi). Beberapa hadis di atas “menegaskan” bahawa pilihan surah al-Quran yang dibaca oleh Nabi s.a.w. tergantung solat yang ditunaikan. Sementara itu, dalam solat asar, bacaan surah yang dipilih Nabi s.a.w. sama dengan bacaan-bacaan yang biasa Nabi s.a.w. baca dalam solat zuhur. Jadi, bacaan surah-surah yang dibaca atau dipilih Rasulullah dalam solat asar – sebagaimana — disebutkan dalam riwayat di atas, tentu saja, boleh menjadi perbandingan atau rujukan.

Selanjutnya dapatkan Hidayah Jun 2012 di pasaran...